这是7月22日在成都高新体育中心多功能馆外拍摄的临时训练气膜馆（无人机照片）。该临时训练气膜馆采用轻型装配式气膜结构，利用气压来支撑，无需任何梁、柱，可得到更大的完全净空的建筑空间，具有节约能源、减少水资源消耗、降低二氧化碳排放量、延长使用寿命、降低建筑物运行成本、促进可持续发展等优点。新华社发

中国电影大开窗户说亮话的心中锦绣，惊艳了这个暑期。

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水草丰好意思的江夏、栏杆玉砌的长安、歌舞翩跹的扬州、金戈铁马的边塞……

当高适、李白、杜甫、王维这一串精通的名字走进大银幕上铺展的江山画卷，吟哦起近朱者赤的千古诗篇，不雅众也好似走进了那绝色佳人的三万里“长安”。

大伙儿直呼，“这是中国东谈主稀零的放荡”“国漫早该作这一曲秀好意思诗篇”。

小巧逼简直东谈主物描写，丽都壮不雅的登基大典、战火狠毒的冀州城寨……

《封神第一部》十年磨一剑，完成了考取好意思学与西法电影工业化的一次交融、碰撞，勾画出我们对邃古神话想象的具体详细，更再次勾起许多影迷津津乐谈的“中国神话天地”愿景。

视觉盛宴，给东谈主以享受，也引东谈主想考——

东方文化稀零的诗意与想象力，能赋予中国影视作品如何的人命力和大喊力？

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“什么是我们最大的IP？中中文化等于。”

关于影视行业来说，中华优秀传统文化不是故纸堆里的回忆，而是取之不断的艰深的泉。

《西纪行之大圣回归》披风猎猎，细节纯真、殊效炫酷，一棒打出洋漫崛起的但愿。

《琅琊榜》情义千秋，在好意思学呈现和精心计质上皆展现出中国风、东方好意思，“一盏不朽的长灯”照亮古装传奇剧的审好意思标杆。

《史籍里的中国》对话先贤，以戏剧化的结构和影视化的表达对史籍进行可视化、故事化、直不雅化的艺术转码，掀翻识读古籍经典的新风俗。

神话传奇、幽闲历史，水墨工笔、礼乐戏曲，放荡诗情、忠义肝胆……

无论是经典故事再演绎，如故传统武艺再利用，无论是考取好意思学再呈现，如故传统价值再表达，无需有利去强调，总有一服一器、一餐一饮、一诗一画，能激起国东谈主那份共同的文化驰念与情谊归宿。

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于优秀传统文化中浸润而出，叫好又叫座的佳作虽有之，不僧不俗反类犬的却也不少。

乱改经典立场低下。不少创作家钟爱“魔改”，东谈主物形象修葺一新，故事情节张公吃酒李公醉，猖獗妄为助人为曲谱，以致掺杂了不少低俗情节，既毁经典又毁三不雅。

复制粘贴千人一面。从群起式穿越，到草率式画风，到言情式套路，再到剪不时理还乱的抄袭风云，各路所谓新作剧名换了一个又一个，却总给东谈主“撞脸”之感。

行将就木东拼西凑。嘴上喊着“袭取传统文化”、纯匠心大制作，截止临了呈现的，却是甲朝代的产物罗列、乙朝代的服装妆容、丙朝代的称谓仪制。辣眼时事，更像是自欺欺东谈主。

时期硬核故事无核。不少电影殊效拉满，可故事要么太过俗套和当下现实扞格难入，要么过于“低智”难引东谈主共情，一顿硬核操作下来，只见其形不见其神。

勤苦尝试但后果不睬想的“传承”尚荒诞不经。可轻佻大意、胡编乱造，文娱至上、流量为王，只想着利用“传统文化”榨取经济利益，最终输出了一堆四六不靠的雷剧、烂片，就让东谈主倒胃口了。

任何创作皆不成搞浅显的“拿来主张”。

中中文化的深广长河中，吉光凤羽擢发可数，可从捡拾到打磨再到临了惊艳出场、圈粉卖座，这一谈并不好走。

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其一，须坐得住冷板凳。

有创作家“凡尔赛”：我们的文化宝库里优秀东西太多亦然一种热闹。

神话志怪精彩诡谲但也晦涩难解，除了全国已经熟练的，还有哪些故事可挖？唐诗宋词棋布星罗，诗东谈主词东谈主层见迭出，放荡心扉从那处切入表达？

“收百世之阙文，采千载之遗韵。”唯有坐下来搞运筹帷幄式的“挖呀挖”，把簿子读透，读出我方的认识、体悟，才不会在东谈主云亦云中迷了路。

在看《长安三万里》之前，许多东谈主惦念会看一场背诗大会。可进入影院却发现，片子里除了经典诗词与盛唐盛景，更有诗东谈主们丰盈的一世。

这背后，不耗尽多数时刻元气心灵，莫得对粘稠诗词的追究品读，对雄伟处所、东谈主物等的耐性梳理串联，必不成至。

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其二，须跳得出旧框框。

传统从来就不是一个僵死的办法，正如历史学家所说的，我们老是在“发明传统”。

经典虽然是经典，但若一成不变搬上荧幕，形势上、推行上皆容易“审好意思疲钝”。而一些联想、巧想粗略看上去颇为颠覆，但跳出固有窠臼讲好“新故事”，以稀零视角营造“熟练的生分感”，也会有出东谈主意象的得益。

横扫50多亿票房的《哪吒之魔童降世》，情节上通过“魔丸”“灵珠”的精巧联想，把故事转向更符合现代年青东谈主的篡改运谈、迎风成长的主题。

动画短片《中国奇谭》不测出圈，或所以西纪行为布景讽谕现代“职场社牲口活”，或是在诡谲的“套娃”故事中筹商东谈主心复杂多变，皆让不少不雅众从中看到了“不不异的妖”。

“文变染乎世情，兴废系乎时序”。用历史文化滋补“新的时刻”，进行更有逼近性的期间表达，才更能引发我们追寻“精神原乡”的冲动。

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其三，须拿得出真匠心。

这些年，“工业化”一直是影视行业的热词。大抵是指影片制作每个才能皆单干明确、范例了了、视效雅致。

从这个角度看，影视创作家应该争作念文化匠东谈主，而非单纯的文化商东谈主。少一些急功近利，才能把挖来的“璞玉”打磨成优秀的作品。

好莱坞大片《星际穿越》为呈现高妙莫测的“五维空间”“虫洞穿越”等天体物理学办法，制作方不仅邀请物理学家“现场陶冶”，还将一位编剧送往“专科补习班”运筹帷幄表面。

《封神第一部》在拍摄之前也专门为演员开设检修营，除了学习扮演基础、先秦文化史、礼乐、影片赏析除外，还要遴选拍浮、塑身、马术等检修。

这样的幕后付出，无谓宣发吹得瞎扯八道，不雅众通过作品自己就能看得流露。

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犹记2008年，好莱坞制作的以中国“儒释谈”文化为布景的《功夫熊猫》，照旧上映就在中国市集掀翻了山地风云，一举成为内地第一部票房过亿的动画电影。

对彼时的中国不雅众来说，它既惊艳，更给东谈主以刺痛。不少国东谈主乃至圈内东谈主士曾热血沸腾，“我们我方为什么拍不出这样的极品？”“为什么这样好的文化元素，我们天天皆能看到却视而不见，临了被番邦东谈主拿去，反过来占领中国市集？”……

时隔10多年，喟叹犹在耳边。

天然，相较其时，对标好莱坞极品，我们已走出了很远的路。尤其是，在数部佳作的激励下，许多不雅众以致启动憧憬“唐诗天地”“神话天地”系列。有影迷还仿照着“漫威天地系列电影”，为之起好了一串片名，看着让东谈主心潮倾盆。

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东谈主们常说，“逸想如故要有的。”

影视作品本等于造梦的艺术，背靠中中文化这一矿藏，怀揣国产IP“封神”的盼愿，我们有才气造一个更大的梦了吗？

“只须黄鹤楼的诗还在，黄鹤楼就在。”在银幕、荧屏之上，我们能再造一个承载着万千诗韵的黄鹤楼吗？

挑战重重，但也机遇满满。

从《沉江山图》引发“故宫跑”，到海昏侯墓出土文物展带来“首博热”，从转换性情浓郁的故宫文创圈粉无数，到极具古典好意思的汉服引颈采集新风俗，跟着中国崛起的脚步，连年来，传统文化越来越热，国潮爆款渐成顶流，驻足传统文化的影视作品，有着极其庞杂的不雅众基础。

虽然今时当天，比拟好莱坞训练的电影工业，我们在视效水平、制作单干、东谈主才储备等方面还有彰着差距，我们的“大制作”如故高度依赖导演或者制片东谈主，行业工‍业化轨制和体系的架构还有待时日。

‍不外就行业里面而言，“工业化”想维已真切东谈主心，边学习、边消化、边探索，中国电影工业化已在路上。跟着5G、AI、云缠绵、虚构现实等时期徐徐训练，影视工业化也有了新的时期依托。

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《一代宗匠》里有一句经典台词：“一念既出，万山无阻”。

今天，中国影视就站在巨大风口之上。

笑看风起潮涌，参加传承优秀传统文化的期间潮水，保合手耐性、匠心、敬爱心，虽路漫漫或万里之遥，也总有“轻舟已过万重山”的一天。

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