导读：塔罗牌vs中国形而上学，你站队哪一方？

据我所知，传统的形而上学从业者或者爱好者，他们可能相互扼杀。比如学八字的，认为七政四余不行；学七政四余的，认为六爻不行；学六爻的，又以为梅花不行；学奇门的，认为紫薇斗数不行。但这种扼杀不严重，最严重的是传统的形而上学从业者，大多齐扼杀西方的塔罗牌和占星术。

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我呢，不扼杀塔罗占星术，我站在他们的中间。致使我不认为我方是玄教中东说念主。天然从业多年，也看了不少东说念主和事情。我仅仅以为我意思意思心重，学形而上学和写形而上学竹素，于我而言和学科学是莫得区别的，和我写科普四部曲也莫得区别。形而上学学问，梵学学问，说念家学说，物理科学学问齐是我坚韧世界的器具。塔罗占星术能风靡西方，讲明有其性情和特长。亦然值得咱们去了解和学习的。

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我一直强调，说念不虚传只在东说念主。东说念主犀利了，什么齐不错作为“火器”，那么塔罗为什么不不错呢？占星为什么不不错呢？天然不错，仅仅擅长点不同。比如咱们很罕有某东说念主用塔罗牌算六亲子女，而八字或者六爻能给出具体数字。这即是他们的区别。

再跟入门者说一句题外话，要是你确实看的荒谬多了，你会有一种新的坚韧，那即是算得准有时间不是最佳的。能匡助到碰到你的东说念主才是最佳的。“说谎”有时间是一种善意和引发。

轻率举一个例子吧，一个母亲找我看孩子的八字。看了八字和紫薇之后，我就知说念，孩子的形式不高，致使用很低来说了。但在一个母亲眼前，我不会这样说的，我会让这个母亲有信心，天然孩子不爱学，叛逆，但我也曾告诉她，孩子的可塑性很高，书一定要让他读，齐备不成让他初中就辍学。这位母亲问的好多问题，我给出的谜底，齐会比实际情况好一些。你们说这算不算“和稀泥”？

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天然有的师父，心爱铁口直断，但我似乎过了阿谁阶段了。对我而言，任何形而上学术数是一个目的教训，我用这个来领导和匡助他们作念出更好的遴荐。而我不成作念阿谁“裁判”，我不是“裁判”。这是题外话，是写给盘算发扬学习的一又友的。天然一些卑不足说念的问题，你不错斗胆的说出来。比如一个东说念主试验能过吗？就真话实说，盘是怎样走漏的，就怎样说。因为这个不是东说念主生最紧要的问题。

编辑来自冷风吹啊吹啊吹：下班时接女朋友回家，我们两人一路无语，整整三十分钟竟然找不出一个话题，走到门口时，她哭了，“亲爱的，我们再也回不去了，对不对？”听完，我心都凉了，说：“你TM又把钥匙锁屋里了？”

就说这样多，然后咱们来了解一下塔罗牌占星术。塔罗牌占星是一种调处了塔罗牌和占星学两种占卜器具的体式。它通过解读塔罗牌和星座之间的关系，来瞻望异日、瞻念察东说念主生。有东说念主说：从塔罗牌中能找到荣幸的蛛丝马迹。

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占星学通过星座分解，不错了解命局、掌执异日走势；而塔罗牌则是一张画面所抒发的信息，每张牌齐代表着特定含义，故意于全面细巧地分解荣幸。占星学和塔罗牌调处起来，相互印证、白璧青蝇，简略愈加精确地分析和瞻望东说念主生走势。我我方很少用塔罗牌看事看东说念主，但我早就了解过。要是我来看，比如塔罗牌，我致使不错不知说念这张叫什么，它的原本真谛是什么。咱们不错用牌象来取卦，这样来看，也莫得问题的。是以寰球学了一个学问，不懂也不要慌，要天真。

塔罗牌占星适用于爱情、工作、钞票、健康的瞻望息争困。使用塔罗牌，不错更好地积蓄东说念主生教训，提拔作念出更好的东说念主生遴荐。同期，它也不错成为一个东说念主心灵成长的器具，匡助东说念主们进一步清楚自我的内涵。

庸碌，进行塔罗牌占卜需要准备一副塔罗牌和一册塔罗牌占星分出恭册。领先，通过洗牌和抽牌，从整组牌中选出需要的牌，然后调处手册中的分解进行分析和推测异日。关于入门者来说，需要先掌执每张牌背后的含义，以及怎样与其他牌进行组合哄骗，智力愈加准确地瞻望异日。这种组合式的念念维，在职何形而上学盘面内部，齐是大同小异的。

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塔罗牌占星作为一种占卜相貌，天然有其局限性，不简略完全准确地瞻望异日和细节。然则，它不错给东说念主提供一种新的视角，匡助东说念主们再行凝视我方的东说念主生和世界不雅。在正确使用下，塔罗牌占星真实简略借助含义丰富的牌面，描述出愈加准确的异日走势，为东说念主们带来更专门念念和准确的瞻望。

塔罗牌，由“TAROT”一词音译而来，被称为“大天然的好意思妙库”。它是西方陈腐的占卜器具，中叶纪起流行于欧洲，其发源一直是个谜。

咱们在这里只例举一种。有学者历程一连串的扣问，发现塔罗牌与古希伯来东说念主的卡巴拉（Kabbala）有紧密的关系，这个说法是相比可靠的。卡巴拉（Kabbala）是古希伯来东说念主的玄学，相传是天主传授给摩西（或称“梅瑟”）的一种东说念主与东说念主之间相互合营、培植精神力量的学问。塔罗牌的二十二张大阿卡那，跟希伯来文的二十二个字母和卡巴拉齐有着久了的关系，有东说念主编写塔罗牌与古希伯来字母的对照表，近数十年内对塔罗牌的扣问齐走漏，塔罗牌源于古犹太东说念主的论点信得过性甚高。

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转头以上说法，塔罗牌的发源约莫应该是这样的：领先塔罗牌的大阿卡那发源自古犹太东说念主的卡巴拉，由于古犹太东说念主跟古埃及东说念主相似有往来，也吸纳了不少埃及的宗教符号。跟着中东战乱频繁，塔罗牌的前身险些祛除，自后吉普赛东说念主不知怎样学会使用塔罗牌，但敬佩他们似乎对塔罗牌的玄学层面巧合十分了解，他们把它看成占卜器具。

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本文出自灵遁者易学大成竹素《朴易全国》。

灵遁者，原名王银。中国孤独学者，1988年出身于陕西榆林市绥德县，现居西安。 艺术家，国粹起名师，作者。 2005年启动创作，于今已有10余年。其作品以朴素，深刻，具有洞见性和联想力，在各大汇注广为流传，深受读者羡慕。

国粹三部曲分散为《相不雅全国》皇冠盘，《手诊面诊色诊大不雅园》，《朴易全国》。